Stacks Image 549

Уддхава-гита



«У́ддхава-ги́та» (Uddhava Gītā IAST), также известна как «Ха́мса-ги́та» — санскритский текст, содержащий наставления Кришны своему двоюродному брату и другу Уддхаве. «Уддхава-гита» является частью «Бхагавата-пураны» — главы с шестой по двадцать девятую одиннадцатой песни. Кришна дал свои наставления Уддхаве незадолго перед тем, как покинул этот мир, стремясь утешить его в связи со своим грядущим уходом. Среди существующих комментариев «Уддхава-гиты» наиболее известным является комментарий Шридхары Свами.

Уддхава (санскр. Uddhava) — в индийской мифологической истории друг и советник одного из воплощений бога Вишну — Кришны, по свидетельству некоторых источников его двоюродный брат. Другое его имя Паванавьядхи (Pavanavyâdhi).
Если вы относитесь к Кришне, как к пастуху (Гопале), как к мирскому человеку, подобному остальным, то для вас Он и будет простым пастухом. Вы сами поднялись пока что только до этой ступени. Вам ещё предстоит постичь, что в йогическом смысле "Го" в слове Гопала означает "Дживи" (живое существо) и поэтому Гопала значит – "тот, кто защищает, ведёт, кормит и воспитывает Дживи", другими словами, "защитник всех живых существ". Обратите внимание, что Уддхава, который считал Кришну своим Гуру, получил от Него гораздо больше, чем Арджуна, относившийся к Нему, как к другу (сакхе). Если вы верите, что Он – Бог, то Он и будет для вас Богом; если же вы отмахиваетесь от Него, как от обычного человека, Он принимает и эту роль и становится для вас совершенно бесполезным. Ищите его сердцем, а не глазами, устремлёнными на внешнее. Высшая сила, как таковая, может быть опознана только в высшем состоянии, но никак не в низшем. Поэтому, если у вас есть глаза, способные видеть, и мудрость, чтобы понимать, вы найдёте Бога.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба,
28 сентября 1960 г.,
Прашанти Нилаям
Уддхава

Уддхава был Ядавой, членом династии Ядавов, близким другом и министром Кришны. Согласно Ади Парве Махабхараты, он присутствовал на сваямваре Драупади, а также принимал участие в празднестве, проходившем на горе Райвата. Будучи учеником Брихаспати, Уддхава отличался великим разумом. Когда Арджуна женился на Субхадре, то именно он, Уддхава, доставил её приданое в Индрапрастху.

Однажды, когда Шалва напал на Двараку, Уддхава спас город. Камса послал Акруру в Амбади, и Кришна был увезён в Матхуру. Кришна убил его и остался в Матхуре, а позже он послал во Вриндаван Уддхаву, чтобы тот от его имени узнал о благоденствии Яшоды, Нанды Гопы и всех гопи. Все родственники и спутники Кришны были счастливы получить о нём известия, и, когда Уддхава покидал их, они передали для Кришны множество даров (согласно Дашама Скандхе, Одиннадцатой Песни Шримад Бхагавата Пураны). Кришна заранее сообщил Уддхаве о неизбежном крахе рода Ядавов. Уддхава попросил Кришну также забрать его на Вайкунтху. Прежде чем Дварака была уничтожена, Ядавы покинули её и направились в Прабхаса Тиртху.

Примечательно, что с личностью Уддхавы связан легендарный текст, носящий название «Уддхава Гита» («Песнь Уддхавы»). Также он известен как «Хамса Гита» («Песнь Лебедя»). Существует несколько священных текстов, носящих имя «Гита». «Уддхава Гита», подобно знаменитой «Бхагавад Гите», также имеет формат диалога – диалога Кришны и, в данном случае, Уддхавы. Этот диалог состоялся в то время, когда для Кришны настало время покинуть мир. В этот период уже началось взаимное истребление друг друга членами династии Ядавов. В этот час испытаний Кришна посоветовал Ядавам отправиться в Прабхасу и погрузиться в молитву (они вняли его совету – прежде, чем Дварака была уничтожена, Ядавы покинули её и направились в Прабхаса Тиртху). В это же время Уддхава, великий преданный Кришны и его спутник, опасаясь приближающихся бедствий, обратился к Кришне за духовными наставлениями. Прозвучавшие наставления Кришны, адресованные Уддхаве, заключены в двадцати трёх главах – с седьмой по двадцать девятую – Одиннадцатой Песни (Скандхи) Шримад Бхагавата Пураны. Одиннадцатая Песнь Бхагаватам завершается рассказом о том, как Ядавы погибли в кровавой резне, а Кришна покинул мир в результате того, что его застрелил охотник.

Подобно тому, как Упанишады являются джнана-кандой Вед, так и «Уддхава Гита» представляет собой своего рода «джнана-канду» Бхагавата Пураны, однако содержащаяся в ней джнана – духовное знание – относится к пути преданности Богу. Если послание Бхагавад Гиты достаточно универсально и адресовано всем категориям читателей, то «Уддхава Гита» доступна лишь избранному кругу читателей, обладающих знанием Веданты. Кроме того, «Уддхава Гита» - это, в известном смысле, заключительное или прощальное послание Кришны. Если Бхагавад Гита – это «трубный зов», призыв к следованию путём йоги, высшая разновидность которой есть бхакти, йога преданности, то «Уддхава Гита» - это попытка Господа Кришны утешить Уддхаву и объяснить, почему гибель Ядавов неизбежна.

В Бхагавад Гите Шри Кришна объясняет Арджуне его обязанности в качестве воина и принца, представляет различные философские концепции, тогда как в Уддхава Гите Кришна объясняет духовность, религию, правила поведения, которыми должны руководствоваться представители разных сословий, а также говорит о превосходстве преданности и о различных путях к просветлению. Как и в одной, так и в другой Гите, аудиторией Кришны выступает один человек: Арджуна и Уддхава, соответственно. Выслушав послание Кришны, Уддхава (согласно одиннадцатой Песни Бхагавата Пураны) остаток своих дней провёл в Бадарикашраме.
Перевод с санскрита на английский язык: Свами Мадхавананда
Издано на английском языке Свами Мумукшанандой, президентом Адвайта Ашрамы, Маявати Питорагарх, Гималаи.
Перевод на русский язык и редактирование комментариев: В.Вернигора, 2000 г., перевод осуществлён по седьмому англоязычному изданию с частичной сверкой с санскритским оригиналом.

Нынешнее издание включает в себя два тома, которые ранее были изданы под названием "Шри Кришна и Уддхава" и являлись главами с шестой по двадцать девятую одиннадцатой сканды Бхагаваты. Мы надеемся, что данный перевод и приведённые в книге комментарии помогут в изучении этого сложного санскритского текста. Среди многих существующих комментариев "Уддхава Гиты" наиболее известным является комментарий Шридхара Свами, и именно он был взят за основу при составлении данного издания. У нас есть все основания надеяться, что эта работа окажется уместным и вполне соответствующим продолжением великолепной Шримад Бхагавад-гиты.